На протяжении сотен лет жизни в изгнании, когда положение евреев зависело от внешних сил, а само их пребывание было временным и условным, сформировались модели мышления и механизмы выживания, приспособленные к условиям слабости и нестабильности. Однако те же самые механизмы — такие как предпочтение сиюминутного настоящего формированию будущего, ожидание мессианского спасения вместо активного действия в истории, сосредоточенность на внутренних врагах вместо внешних — не подходят для жизни в суверенном государстве еврейского народа. Многие проблемы Государства Израиль проистекают из того, что переход от галутного существования к суверенной жизни до сих пор не был завершён. Поэтому в самых разных сферах ключом к необходимым решениям является прежде всего изменение сознания.

 

   Например, в конституционно-правовой сфере решение конфликта между судебной и исполнительной властью (если действительно есть желание его решить, а не использовать как форму борьбы для усиления государственной власти) заключается в укреплении представительного органа власти — Кнессета. И судебная система, и правительство должны вернуть Кнессету полномочия, изъятые у него на протяжении многих лет, и подчиниться суверенитету Кнессета. В то же время сам Кнессет должен отражать — качеством своих членов и своей деятельностью — статус органа, представляющего всё общество.

 

   Или, например, в вопросах границ и поселенческой политики принцип должен быть прост: в пределах суверенной территории Государства Израиль все граждане равны, а поселенческая деятельность возможна только на территориях, находящихся под суверенитетом. Практика временных решений и фактического строительства «под носом» у ЦАХАЛа (по образцу тактики «стена и башня» времён мандата), как будто речь идёт об османской или британской армии, должна уступить суверенному решению, принятому через Кнессет Израиля. Присоединение территорий к Государству Израиль возможно, однако израильское заселение должно осуществляться только на территориях, официально аннексированных и ставших частью полного суверенитета государства на основании решения Кнессета.

 

   Или, например, в вопросе Израиля как еврейского государства принцип также ясен: решает государство, а не раввины. В суверенном государстве еврейского народа раввины могут выполнять роль учителей, толкователей и общинных лидеров, но не быть источником государственной власти и, тем более, не финансироваться государством. В целом государство не должно финансировать религиозные услуги и духовенство; их финансирование является делом общин, в той мере, в какой они этого желают. Важно подчеркнуть, что между государственным финансированием религии и статусом Израиля как национального дома еврейского народа нет прямой связи.

 

   Или, например, в сфере образования: само существование суверенного государства зависит от государственной системы образования на общем языке для всех его граждан, а в еврейском государстве таким языком является иврит. Руководящий принцип заключается в том, что государство финансирует исключительно государственное образование на иврите. Государственные школы могут включать особые компоненты, такие как изучение еврейских текстов или обучение на арабском языке, однако общей основой для всех остаётся государственное общественное образование на иврите.

 

   Или, например, в вопросах общественного пространства, закона и порядка: суверенное сознание означает понимание того, что власть и полиция не являются внешней силой, и что у всех граждан есть общий интерес в ясных законах, последовательном и равном их применении, а также в порядке в общественном пространстве на всей суверенной территории государства. Это также касается необходимости долгосрочного планирования во всех общественных сферах — от транспортной, энергетической и водной инфраструктуры до подготовки к жизни в ещё более плотном и населённом государстве.

 

   Наконец, центральным элементом суверенитета, необходимым для его полноценной реализации, является качественная государственная служба. Для Государства Израиль не существует сценария постепенного скатывания в посредственное и нефункционирующее государство третьего мира. В условиях, когда Израиль окружён реальными врагами, стремящимися к прекращению его суверенного существования, любая слабость открывает путь к смертоносным атакам, цель которых — уничтожение государства. Израиль не может позволить себе ситуацию, при которой правительство, представители общественности в Кнессете и государственный сектор не укомплектованы лучшими кадрами, которых может предложить еврейский народ и все граждане страны. Руководящим принципом должно стать продвижение достойных людей — с особым акцентом на опытных и компетентных женщин, доказавших свою способность справляться с тяжёлыми вызовами в государственном секторе — к центрам принятия решений в правительстве, Кнессете и системе государственной службы.

 

   Исходя из понимания того, что эта проблема сознания лежит в основе множества трудностей Государства Израиль, партия «Оз» будет добиваться завершения этого аспекта сионистской революции и полного осуществления израильского суверенитета на его суверенной территории во всех описанных выше измерениях.